第一个通晓风水术的君主 第一个通晓风水术的君主

    中华周氏网 2009年3月20日 周先卫


周的始祖是农耕业的开创者弃,弃建都于邰。弃的四世孙是公刘,他就是中国第一位用风水选址迁移国都的君王,将都城由邰迁至豳。周王朝的灿烂辉煌,令世人景仰。可是,周的始祖,为何叫弃?弃是私生子,是?缃之后,盠神鸟护潑,捡来溆一条生命,所以取名为弃。  渭河流域今景,这里曾是中华民族远古文明的发祥之地史上有这样一个美丽而神奇的故事:
  弃的母亲姜嫄是位美丽、浪漫的女亚,她最喜欢穿着鲜艳的衣服,在柳絮堆烟的春日踏青郊游。她信步在芳草萋萋的小道之上,柔软的腰肢如风中弱柳。陌上开满了野花,香风阵阵,彩蝶翻飞。阡陌的尽头,是一片山林,苍翠的人物龙凤图山地之上,开遍了清香的兰花。美女为之陶醉,流连忘返。
  突然,在疏离的花草之间,显现出了一行巨大的脚印,美祳渺之惊珹,也为湋惶然。祹簆纤细的小脚放进了巨大的脚印,瞬时之间一股从来没有过的暖流纵贯全身,她欣喜若狂!电闪雷鸣,她顺着巨大的脚印跑进了一个深邃的山洞。不久,她怀孕了,12个月,生下一个相貌十分怪异的儿子〢
  愁眉不展的姜氏心中恐惧,认为这是不祥之兆。她抱起儿子,毫不犹豫地将他扔到人迹罕至的荒野。一大朵闪着金光的祥云飘来,遮盖了这个孩子。吃着青草的牛羊,不约而同地围拢过来,将孩子围在中心,保护着他,奶牛为他喂奶。姜氏有些害怕,抱起孩子,再次遗弃在一处黑暗的森林之中。伐木人路过这里,立即放下工作,日夜照料。
  姜氏第三次抱起孩子,放到寒冷刺骨的冰上。这时,一只雪白的巨鸟从天而降,张开翅膀温暖着他。巨鸟一离开,孩筐就号啕礧哭。姜氏知道,这孩子是上天之子啊!她就抱孩子回了家,细心喂养,取名为弃。
  姬姓的周王室早年生活在陕西泾水、渭水流域,他们最早的都城是邰,位于今天的陕西武功县西南。这里土地肥沃,草木茂盛,周始祖弃,就选定这里作为都城。弃精于农耕,史称后稷;他播种百谷,让人们丰衣足食,人称他为百谷之王。人民在这里生活富足,安居乐业。他们在稻浪翻滚的田头,喝着春酒,在晚霞满天的黄昏,看儿孙嬉戏、鸡鸭归巢,感觉格外心满意足。
  方术之士对弃说:“这里充其量只是一个富足的小镇,要选择风水佳地,建立强盛的国家!”弃对方术之说不屑一顾,他只是热衷于农业,看见果实累累的谷子,心里感到十分得意。
  四世孙的公刘继承了先祖的美德,继续倡导农桑,创造了前所未有的农业繁荣。经济富裕,人口猛增。但这块丰腴的土地,这座美丽的都城,公刘仍然感觉不能满足他那颗不知疲倦的勃勃雄心。他常常在心里嘀咕:太狭窄了!
  方士们鼓动说:“应该迁都。”
  公刘眼睛一亮:“如何迁都?”
  方士们兴奋起来:“佩上美玉,带上刀子,选择风水吉地!”
  公刘沉吟片刻说:“好!将舆图拿来。我要亲自选择,实地踏勘,迁一处风水吉地,兴我周室!”
  公刘佩带着五彩美玉,系着绿莹莹的丝带,拿着木鞘镶嵌玉石的刀子,带领着文武百官和方术之士,跋山涉水,寻找吉地。公刘爱民如子,让百姓家家富裕,户户粮食满仓。人民感念他的功德,望着他们一行离去之后的滚滚风尘,久久不忍离去。主张民贵君轻的孟子,十分称赞公刘的贤德,感叹:公刘好货!
  公刘一行来到特产丰富的胥,这里天高地远,视野开阔,特别是这里的女人分外美丽,让百官们为之兴奋,嚷嚷着:“迁都于胥。”公刘摇头,方士们也摇头。他们继续前进,来到山清水秀、视野开阔的原。许多官员被眼前的美景所吸引,不想走了,叫喊着:“迁都原!”公刘仍然摇头,方士也是摇头。
  位于陕西省岐山县城西北凤凰山南麓的周公庙他们一行走到地势高旷、藏风蓄水且充满野性和活力的高地豳时,公刘眼前一亮,方士们也为之赞叹:这就是风水吉地啊,迁都于豳!公刘兴奋地点头:“好,迁都于豳!这样气势磅礴的高原土地,适宜于建造半地穴的房子,穴下竖立柱,出穴是土阶,屋顶盖木梁、陶瓦,形成一个街道纵横的都城,这就是京师之地。把王朝最精锐的军队驻守在这里,就是守卫京师的王师!这样的吉地,大周必兴!”
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史称:周道之兴,自此始!  “京师”一词,就是公刘时代产生的。京就是公刘建筑的房舍和屋宇,师就是驻扎守卫的军队。公刘在京师建造宫室、厅堂,堂后是最为郑重的居室。厅堂之内,按照一定的次序排定序位,称为依,就是贵族们行礼、奏乐、学习、练武、举行仪式的重要地方。这也是后世的明堂的源头,是接待重要客人和举行典礼之地。
  公刘是第一个称公的人,在古代,公、王都是同样的意思,是君主的代称。博学的公刘,爱民的公刘,无愧于他的公的称号,他让周王室国富民强、繁荣昌盛,真正是兴盛大周。《诗经》之《公刘》篇中,详细地赞颂和描述了公刘迁都的功德:
   
  笃公刘!好公刘啊!
  匪居匪康。不安现状,不守寻常。
  乃场乃疆,分疆治田,
  乃积乃仓。粮食丰收装满谷仓。
  乃裹糇粮,急忙备好干粮,
  于橐于囊。装进小袋和大囊。
  思辑用光,大家平静和睦,
  弓矢斯张,准备着弓箭,
  干戈戚扬,盾斧手前行,
  爰方启行。一声令下动身向前方。
  笃公刘!好公刘啊!   溎?斯原。篟看这繿?的好地方。
  既庶既繁,选吉地人丁兴旺,
  既顺乃宣,建房屋民心顺畅,
  而无永叹。没有隐患,永久安康。
  陟则在,他登上那草木茂盛皤小山坡,
  复降在原。他又来到那绿草如茵的平原。
  何以舟之?他身上佩带着何物?
  维玉及瑶,美玉和宝石,
  鞞琫容刀!还有镶嵌玉饰的好佩刀!
  笃公刘!好公刘啊!
  逝罼百泉,来到众多的泉水边,
  瞻彼溥原。眺望无边的好平原。
  乃陟南冈,他登上南??高的籱熈,   乃?溎京。看见京师山环水绕的好地方。
  京师之野,京师的地域,多么辽阔啊,
  于时处处,于是定居,建造房屋,
  于时言言,人们居住在这里,谈笑风生,好不热闹,
  于时语语〢人仌生活在这里,七嘴八舌,好生闹嚷。
  笃公刘!好公刘啊!
  于京斯依。定居京师这样的好地方。
  跄跄济济,走路多轻快,工作多繁忙!
  俾筵俾几。人才济济,群臣入席。
  既登乃依,宾主入席坐定,
  乃造其曹。吩咐祭祀猪神。
  执豕于牢,从猪圈中捉来肥胖的猪立即宰杀,
  酌之用匏。把美酒将所有的酒器啊全部满上。
  食之饮之,吃好菜啊,喝美酒,
  君之宗之!公刘啊是我们的好君王!
  笃公刘!好公刘啊!
  既溥既长。豳地肥沃又宽广。
  既景乃冈,测定山冈日影的方向,
  相其阴阳,山南山北,勘察繁忙,
  观其流泉!细心地观察水源,看其流向!
  其军三单。还把军队分成三股,分地驻防。
  度其隰原,测量起伏的山地和辽阔的平原,
  彻田为粮。精耕细作,收获粮食。
  度其夕阳,山地的西边,也精心测量,
  豳居允荒!豳地确实肥沃,确实宽广!
  笃公刘!好公刘啊!
  于豳始馆。高大的宫舍房屋,建筑在吉祥的豳原上。
  涉渭为乱,渡过湍急的中河,
  取厉取锻。开采锋利的磨石,寻找美丽的

  止基乃理,基地勘定,田地分治,
  爰众爰有。人民富裕,安居乐业。
  夹其皇涧,居住在皇涧岸边,
  溯其过涧。徜徉在过水河畔。
  止旅乃密,移民增多,人丁兴旺,
  芮鞫之即!河岸两边,欢歌笑语!
  周人居住在豳地,很快繁荣富强起来,人口成倍增长,粮食堆满了粮仓,人民富足,国家强盛。八世之后,野蛮的游牧民族狄人不断侵扰,方士建议再次迁都。新的君主古公亶父仁爱天下,德泽四海,不忍心加兵于狄人。他感叹说:“与人之兄居而杀其弟,与人之父居而杀其子,吾不忍也!”

古公亶父勘察好地址之后,迁都于风水更好的吉祥胜地:岐山山麓之下的周原。这里是关中平原的西部地区,北枕巍峨壮丽的岐山,南临波涛滚滚的渭河,山环水绕,西边是清凌的妍河之水,东边是湍急的漆水河。这里藏风蓄水,山水相依,形成令人惊叹的风水吉地。岐山是中国西北部地区众多山峰之中最高的一座,两座山峰雄伟壮丽,双峰并峙,直入云霄,因称岐山。
古公亶父也是一位笃信风水、堪舆的君主,他带着方士跑了许多地方,最终来到这岐山脚下的周原。他骑着一匹毛发光亮的健马,在黎明时刦进入周原。他在山头放眼看去,眼前是雄伟壮阔的地势,他不禁心头大喜。随行的方士们也惊诧岐山的雄伟,更佩服古公亶父的眼光和见识,认为迁都于此,是一项兴国安民的英明之举。  古公亶父办事十分谨慎,他召集文武百官,提出迁都的构想,让百官们也去看看,提出意见。百官们看了,没有人反对。古公亶父?琈周民,渾行了渀场十分??的占卜仪式,对于迁都这样重大的举措,想看看天意如何?结果,龟卜之卜辞是吉象。
  周人信天敬鬼,一心一意追随着君主,全力以赴地迁都。从豳到周原,路途遥远。他们怀着富强的梦想和日益高涨的烍情,以惊人的毅力和艰苦卓绝的努力,跋山涉水,一路向西:渡过烟波浩渺的泾水,沿西南方向蜿蜒曲折的山路进入乾县,翻越雄浑的梁山,跨过波涛滚滚的杜水,前方不远就是绿荫掩映下的滔滔漆水。顺着漆水南下折而西行,就是浪花飞溅、气势磅礴的渭水。渡过渭水,就到达了岐山山麓的周原。
  离乡背井的周人,不怕艰难,不畏险阻,他们齐心一致地建设家园,开垦土地,营造宫室。他们发明了版筑墙壁的建筑技术,建造了一座座巍峨的宫室、房舍、店铺和高大厚实的城墙。古公亶父特别吩咐,建造一座高大的大祭台,祭祀让他们顺利迁都的神灵,也让雄壮的大祭台充分展示周王朝的实力,以吓跑不断侵扰的狄人,他们用俘虏的活人献祭,割下人头,祭祀众神。
  国都之中,建造社稷、宗庙,举行隆重的祭祀活动,始于古公亶父。宫室之外,建造高大壮观的皋门(外门)、应门(正门),也是始于古公亶父。这样,京师有厚实的城墙,有雄阔的宗庙和社稷坛,有巍峨的宫门。后来,周王在皋门、应门之外,建筑路门,并建立了与之对应的外朝、治朝、燕朝,这就形成中国古代都城著名的三门、三朝之制。
  皇宫是帝王的居处所在,帝王的住所在其全部生活中占据着非常重要的地位。帝王不是普通人,是被赋予并且自诩为具有神格的人,皇宫便起着把帝王和普通人分割开来的作用。宫殿雄壮、华丽、肃穆、门禁森严,有着不可替代的象征意义,它象征着帝王的神圣、威严和神秘莫测。
  宫廷苑囿既是帝王生活的主要场所,也是帝王活动的产物。历代帝王,包括创业和守成的,都把营建宫室作为其生活中的重要活动。特别是开国君主,卸身戎马之后,便要立即营建皇宫,这是他坐天下的必要工作。
  宫,有两个?思,渀个指的?一座宫?一个指的是由几个或众多宫殿及其附属物组成的宫区、宫殿群。供皇帝生活和听政的宫殿群用高大的城墙包围着,称为宫城。
  坐北朝南是其一贯的方位,宫城仅南匷为纵向分为外廷和内廷。外廷是皇帝举行大典、接见群臣、处理政事的地方。外廷由若干个大型宫殿组成,其中最大的一座一般称“前殿”,是皇帝举行即位、大赦、节庆等大典的地方。外廷的东西两侧是官员办公的低矮房屋。内廷是皇帝上朝前和退朝后日常生活的地方。内廷的东侧是皇太孰生活、读书的地方,称为东宫西侧?嚇后、嚇礪后、妃筐们的居住区。古人认为,东象征着春天,属阳性,故为太子宫;西象征着秋天,属阴性,故为后妃宫,但事实上并非每个朝代都这样严格布置。宫城南北贯穿着一条中轴线,两侧周文王发粟图排列的宫殿采叶大体对称的布局,表现出古人观念中的均衡秩序。明清两代宫城之外,又有一圈包围着它的供王公贵族、高级官员居住的城区,叫做皇城。
  迁都周原的周人,人口倍增,经济繁荣,国力十分强大。经过十余位贤王的励精图治,到周文王之时,周原之地的周人已经如日中天。
  周文王姬姓,名昌。为商纣之西伯,也称伯昌。其在位时积善行仁,广施仁德,礼贤下士,政化大行,深得人民的拥戴;帮助解决虞、芮两国纷争,使之归附;先后攻灭黎(今山西长治西南)、邗(今河南沁阳西北)、崇(今河南嵩县北)等国。
商纣王忌惮文王不断发展的势力,借崇侯虎进谗言之机,将文王囚禁于羑里城。这一囚就是7年。然而也造就了群经之首《周易》的诞生。
  远古的先民根据长期生活和占卜的实践感悟出河图、洛书。伏羲氏将其归纳总结,对蓍草反复排列,而画为八卦,将天地间万物的现象都包括于其中,形成原始的易。此时八卦虽成,代表世间万物的八种基本性质,万物万事的性质可以抽象为八种,但具体的事物无穷无尽,不可能只有八种,故而“八卦小成”,不能反映复杂的变化。
  而文王在狱中将伏羲的先天八卦改造成了后天八卦。文王悉心钻研,将先天八卦规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,是为《周易》。“引而伸之,触类而长之”,“因而重之,爻在其中矣”,就是说每一卦都可以为太极,以本气相推,与八卦相叠,遂成八八六十四卦,反映宇宙间不同的复杂变化。进而推演成六十四卦并系以卦爻辞,提出“刚柔相对,变在其中”。
  它以简单的图像和数字,以阴和阳的对立变化,推演世间万千变化,以少示多,以简示繁。之所以称为“易”,郑玄解释有三义:一是简,二是变易,三是不易。就是讲万物之理有变有不变,现象在不断变化,而一些最基本的原则又不会变。


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