客家何氏开基祖“何大郎”名讳辨析
- 中华何氏网 2012年4月10日 何振洪
客家何氏开基祖“何大郎”名讳辨析
何振洪
民国《武平县志·民族志》云：“何氏开基岩前，为邑中最旧之族。”
清代大何屋《何氏族谱·序》载：“大郎公，字景行号亶名泰一……宁化石壁来岩一世祖何大郎公……乃唐明宗丙戍年进士……大郎祖师时年七十有二岁，始徙冷洋刘坑居 ……”书中的《何五郎公遗嘱》也提到“何大郎公”。
查考《福建通志》、康熙《武平县志》，遍访江西、广东、福建三省各地宗亲资料（如上杭中都谱、广东兴宁谱、“世界何氏”网上资料），以及各地宗亲的口耳相传，甚至于当代媒体，得知：基本上是把武平何氏始祖称为“何大郎公”。
《中华姓氏通史——何姓》记载：“客家何氏的始祖何大郎是何氏入闽的重要一支。何大郎生于唐代后期……”
《闽西日报》（电子版）2011年3月19日何吟的《何大郎何仙姑祭祀漫笔》云：“何大郎，名旦，是何氏入闽始祖，原籍南京直隶庐州府庐江县。”
广东惠州何氏族谱（一九八三年）里的文章称：“传三十九世，到何大郎公（“大乙郎”名旦），福建武平建居，生五子一女仙姑，一脉传至八世“念四郎”讳“铨”公，从武平迁广东嘉应州兴宁开基……”
兴宁县石马《何氏渊源》记载：“大郎公，又名“太乙郎公”。原祖籍安徽庐江。后迁福建省宁化尹，为政得民心，遂居宁化石壁。” 宁化县石壁村——据说是160多个姓氏的客家人的发祥地。
何顺仕2010年12月08日发表的《大郎亶公支裔源流》称：“何亶，又名何大郎，字景行，法号大郎公，”
江西宁都青塘镇何氏，也有指称“何大郎”。
岩前镇宁洋何氏始祖墓的碑上刻的是“何大郎千年古墓”。
狮岩“何仙姑亭”中的灵牌，却刻着另一些文字：“……何太郎禄位”。
以上材料，都是指称武平何氏始祖为“何大郎”、“何太郎”。
然而清代咸丰庚申年间，由“江右万邑黄茅会集庆堂”刻印的湖南浏阳《何氏族谱》中，却有不同记叙：“惟我祖迁居武平，地名曰“南岩”。时五代兵寇流行，我祖“泰郎公”祈神供佛……泰郎祖至二郎公千百年一气所通一脉所传……始祖原居宁化石壁，自宋迁居武邑南岩狮子口盈塘手炉山……”
该书为著名坊厂活字排版印刷，共六大本，装帧精美，文字严整，图画精细，是多年编修合族共撰的著名族谱。书中宣称：“谱者，传言之书也，不得诬狷其祖！……斯谱之修，无秩民口乎口寓，且为传家之典章……亲疏有别，而昭穆不紊矣……君子慎之！”纵观其书，详茂严实一丝不苟，其事事实录虚实共著，而佐其不诬。——本文非常重视该书的史料价值，并以其所载为主要依据。
显然，以上所提之“大郎公”、“太郎公”、 “太乙郎公”、“泰郎公”实为一人。一人而有四种称谓，甚至于还有“亶公”、“旦公”、“景行公”等其它称谓，所为何来？笔者根据相关史料对照推测如下：
一、“大郎公”：因其亲兄弟五人中排行第一，按习俗特别是唐宋元时代的习俗，当时人以“大郎”呼唤，亲朋晚辈因而以“大郎公”尊崇；而“大”字也隐含尊敬的意思（比如古代称官员为“某某大人”），后世遂以“大郎公”沿袭称谓不疑。——实际上“大郎公”只是他敬佛礼佛，并且以他在庐江老家的俗称“大郎”，而受佛家赐予的法号——也许是由“定光古佛”主持赐予——并非俗家正式名讳！自从兄弟迁播各地，他在南岩开基创业多年，老家兄弟排行已经淡化，“大郎公”的称谓基本上是因为受佛家所赐而来的法号——也许早前有人知道他敬佛礼佛受了法号“大郎公”，比如他的儿子，宋代《何五郎公遗嘱》（真伪难辨）中的何五郎，但后世人已经很少人去注意并推测这名号的来由了！
二、 “泰郎公”：以其名“泰一”延伸而来，或者是“泰一郎公”的简称，是比较正式比较庄重的称呼。比较严谨细腻的族谱里，都是以“泰郎公”名之。
三、 “太郎公”：源于“泰郎公”谬误而来，但后世裔孙中，部分人以遥远的始祖为“太”，觉得自然正常，遂沿用至今——今存“太郎公墓”为近代重修，墓碑为后世人补刻，是实例性的错误。
四、 “太乙郎公”：为“泰一郎公”谬误。谬传者以“太乙”为尊，而远祖名讳不可考，模糊记得是“太乙郎公”，并以道家名词“太乙”、道家祖“太乙真人”而谬为之？
五、 “亶公”来源于他的号，“景行公” 来源于他的字。
六、 指认他的名为“旦”，称“旦公”，是依据了错误的资料或者是读判失误，以“亶”为“旦”。古代族谱等文字资料流转传抄至今，容易出错；今人读判过程不经对照推敲，也容易失误。
综上所述，何姓武平开基祖名叫“泰一”，字“景行”，号“亶公”，法号“大郎公”。其它称谓，其实都是谬误，部分人众中流转。只是因为那些谬误已经在部分地区约定俗成，要他们更改过来也是不太合理。不过，作为宗族事务工作者或者文史研究者，明辨正误还是有必要的。
题外话：历史人物名讳的考证，本来并非难事，但以泰一郎公在中国历史大潮中的影响力有限，国史不载，相关佐证资料不多，年代久远，所见资料也基本上是民间资料，难于做出公允的决断。另一方面，千百年来，各地何氏宗亲世代沿袭，已经对某种称谓根深蒂固，查证泰郎公名讳的原本，并推而广之，似乎意义不大。然而，以人类社会原生态历史学的角度看，何泰郎公为一方开基始祖，子孙繁衍千万，宗支迁播无穷，其后裔足迹所至，及闽、粤、赣、桂等7省(区)82市县，以及香港、澳门、海南、东南亚各地，推敲探究何泰郎公名讳的原本，却也是有深远的意义了。
以上论断，敬请方家点评，并斧正之！
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