【安姓氏族排行位】安姓是当今中国姓氏排行第109位
- 中华安氏网 2008年11月22日 安志民录
【安姓氏族排行位】
安姓是当今中国姓氏排行第一百零九位的姓氏
安姓是当今中国姓氏排行第一百零九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一五。
寻根溯源 1、出自姬姓。据《唐书·宰相世系表》所载，黄帝之孙安的后裔，以国为氏。2、以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。3、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由康姓改为安姓；明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安；另有唐时回鹘人、奚人，明清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
得姓始祖 安清。黄帝有子昌意，昌意次子名安，远古时被封于西戎，后建立安息国（古安息国，在中原的西方，距离长安一万多里，汉书称其为西域大国）。汉武帝时，派使者到安息国，始有往来。东汉桓帝建和二年（公元一四八年），安息国太子清，字世高，其父驾崩后，不愿继承国王，欲削发为僧，于是主动让位于叔父，出家到河南洛阳，专门从事佛经翻译，在以后的二十年中，共译佛典九十五部、一一五卷，为我国早期佛学做出巨大贡献。时与太子清一同入汉者皆以国（安息国）为氏，称安姓，后世安姓奉安清为安姓的得姓始祖。
繁衍播迁 安息国的安姓自入居中原后，分居于河南洛阳、甘肃民勤和武威、湖南溆浦和常德等地，其中尤以甘肃、湖南二省安姓繁衍迅速，后安姓发展史上三大郡望：凉州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三国两晋南北朝时，北方战乱频繁，烽烟四起，中原士族大举南迁，安姓也不外其列。由于湖南所处地理位置属较安定地带，故南迁安姓，多出甘肃支脉。此期，北方安姓虽笼罩于战火的阴影中，却也有发展。三国曹魏有安同，辽东人，太武帝时进爵高阳公，曾以高官佐辅曹家王室，晚年又大兴寺塔，其族大支多，甚为兴旺。北魏时有鲜卑安迟氏改姓安，居于河南洛阳，后渐与汉族安姓融合，不分彼此。唐代以后，安姓日渐活跃，名人不断涌现。唐代有安禄山，为居营州柳城（今辽宁朝阳县）的胡人，本康姓，因父死随母改嫁而姓安，由此，安姓中加入了胡人的血脉。后安禄山叛乱遭镇压，安姓分逃于各地。宋元时期，金兵入主中原和蒙古军队南下，致使北方再度处于混乱状态，由此，中原人士大举南下，安姓族人也多携家南徙于安徽、江苏、浙江等地。明清时期江苏无锡、金匮多安姓。明初洪武、永乐年间，安姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、安徽、浙江等地。清代有闽、粤沿海之地安姓渡海入台，进而徙于新加坡等国家。今日安姓尤以河北多此姓，约占全国汉族安姓人口的百分之二十五，另安徽、河南二省也多安姓，上述三省安姓约占全国汉族安姓人口的百分之五十一。
郡望堂号 据《通志·氏族略·以国为氏》、《郡望百家姓》等资料所载，安姓郡望主要有三个：1、凉州，治所在陇县（今甘肃省张家川）；2、姑臧，治所在今甘肃省武威县；3、武陵郡，治所在义陵（今湖南省溆浦南）。
堂号：安姓主要以“济世”为堂号。
宗族特征 1、安姓起源于汉代西域国家入中原定居者，后又加入鲜卑、胡人等少数民族血统，是一个刚开始就象征民族融合的姓氏。2、安姓名人多出唐代以后，如唐代有中书令安重晦、宋代有石匠安民、元代有四川提督参赞安慎、明代有宁国府通判安孝宗、清代有安致远等。
名人精粹 安同：曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。安金藏：唐代长安（今陕西西安）人，为太常寺乐工。时太子李旦被人诬告谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。安重荣：五代时朔州（今属山西）人，初任后晋成德军节度使，后石敬瑭降契丹，自称儿皇帝，重荣以此为辱，遂起兵声讨石敬瑭，次年因战败而身亡。其子安德裕从小被其部下秦习所收养，喜好读书，博贯文史，精《礼》、《传》，后于宋开宝初年中进士，官至睦州知州，有文集四十卷。安民：宋代陕西长安（今西安一带）人，著名石匠，当时著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏权贵，时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县，安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百两酬金，为人称颂。安熙：元代藁城（今属河北）人，性淡雅，喜垂钓，著有《默庵集》五卷。安大嵬：明代云梦（今属湖北）人，性雅，不慕功名，博学好古，精纬候。安传：明代淄川（今山东淄博）人，万历年间中举，累迁刑部郎中，出知卫辉府。著《蛩音集》。安希范：江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，著《天全堂集》。安伸：淄川人，明代万历年间进士，官至太仆少卿。著有《柱史草》等。安盘：明代嘉定州(今属上海)人，官至兵科给事中，嘉靖初，以争大礼廷杖除名。著有《颐山诗话》二卷。安维峻：甘肃秦安人，清光绪年间进士，授编修。直言敢谏，曾被慈禧革职，后又启用，充京师大学堂总教习。著有《四书讲义》、《诗文集》。安鸿勋：清江苏金匮(今常熟)人，官训导，善行草书。安昶：清江苏金匮人，喜临摹古帖，尤善草书。安文钦：陕西绥德人，清末秀才，抗战时期积极与八路军合作，建国后，历任陕西省人民政府委员，第一、二届全国人民代表大会代表。被称为“陕西四老”之一。著有《满腹牢骚记》。
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【安氏族人健康长寿秘诀】
益寿篇 ---- 每朝梳头百下利益寿
中国古代的《养生论》中说：“春三月，每朝梳头一二百下。”说的是两重意思，一是梳头可以养生，二是春天这个季节适合梳头养生。
中医认为，经络遍布人的全身，人体内外上下，脏腑器官的互相联系，气血的调和，要靠这些经络起传导作用。人的气血靠经络而通达全身，发挥其生理效应，营养组织器官，抗御外邪，保卫肌体。而人的头顶有“百会穴”，就是因经络直接会集头部，或间接作用于头部而得名。
通过梳头，可以疏通经络气血，起到滋养和坚固头发、健脑聪耳、散风明目、防治头痛的作用。据悉，早在隋朝，名医巢元方就明确指出，梳头有通畅血脉，祛风散湿，使头发不白的作用。苏东坡对梳头促进睡眠有深切体会，曾说：“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明。”春天梳头符合春季养生强身的要求，能通达阳气，宣行郁滞，疏利气血，当然也就能强身壮体了。
养生梳头有什么讲究？要全头梳，不论头中间还是两侧都应该从额头的发际一直梳到颈后的发根处。每个部位起码应梳50次以上方有功效，上限以自己感觉舒服为准。时间以早晨最佳，因为早上是人的阳气升发之时。梳子则以牛角梳、玉梳、木梳为好。
医生特别提醒，梳头只是起到一种促进经络疏通，人体功能平衡的调节作用，是一种养生强身之法，有病还要去看医生。
勤梳头 可延年
据《怎样活到一百岁》一书记载，日本有位年逾百岁的老寿星，1982年公开了她的长寿秘诀，头一条就是“发宜常梳”。有关史料记载：南宋诗人陆游坚持长年梳理头发，据称到了晚年他那稀疏的白发中竟长出许多黑发来。毛泽东主席有一种特殊的健脑术就是梳头。解放战争时期，他转战南北，有时通宵达旦不得眠，疲劳到了极点，就仰靠在椅背上，闭上眼睛，让卫士为他梳头。毛主席梳头健脑的习惯一直坚持到了晚年。
古代养生家主张“发宜多梳”。早在隋朝，巢元方的《诸病源候论》就有“栉头理发，欲得过多，通流血脉，散风湿，数易栉，更番用之”的记载；《诸病源候论·养生方》还认为，经常向头顶梳理头发，梳过十遍，可起到“发不落而生”、“头(发)不白”的作用。养生保健书《清异录》说：“服饵导引之余，有二事乃养生大要：梳头、洗脚是也。”养生书《摄生消息论》指出：“夏三月，每日梳头一二百下，自然祛风明目矣。”宋代文学家苏东坡说：“梳头百余梳，散头卧，熟寝至明。”《云笈七签》认为梳发可疗头部疾病，书云：“凡欲疗疾，……若在头中，当散发梳头皮数百下，左右摇头数十过，乃吸气。”此法既治头痛，又可祛头风以健脑。实践证明，梳头有疏通气血、散风明目、荣发固发、促进睡眠等作用。可见，梳头不仅仅是修饰头发、美化容颜的小事，还是关系到防病延年的大事。
中医认为，梳头与按摩有异曲同工之妙。“头为诸阳之会”，而且在头部有许多经穴，血管神经十分丰富，梳子在头皮上来回划摩，可刺激头皮神经末梢和经穴，并通过神经和经络的传导，作用于大脑皮层，调节经络系统和神经系统功能，改善头部神经紧张状态，促进局部血液循环。具体来说，其作用表现在五个方面：一、梳头能改善血循环，对神经衰弱、失眠、血管神经性头痛有良效；二、梳头能改善头皮局部的营养供应，头发得到滋养，使头发光泽、发根牢固，防止脱发和早生华发；三、能疏风、清热、明目、防治感冒，且治疗头痛、目痛、眉棱骨痛以及三叉神经痛；四、有助于降低血压、预防脑出血等疾病的发生；五、能松弛和缓解大脑皮层紧张状态，健脑提神，消除疲劳。
前苏联著名医师B·弗拉基斯拉夫斯基在《延年益寿的学问》一书中指出：“梳头是一种习以为常、不需要特别注意的医疗手段。在所有场合，按摩头皮也能起到稳定情绪、松弛肌肉等作用。”他倡议在梳头时可配合自我暗示疗法来调理身心，方法是在晚上舒适地坐在镜子前，边梳头边在心里暗示自己：“我多美丽，我多健康，我多幸福……”如此大益于身心健康。
发宜常梳，具体办法是：用桃木或角质梳(最好不用塑料和金属制品)，于清晨起床后、午休和晚上睡前梳头，从前额经头顶到后梳，再由后到前梳；由左向右梳，再由右向左梳。循环往复，梳头数十至百余遍。梳时用力要均匀、适度，不要刮破头皮。如在随身无梳时，用手指代替梳子梳头亦可。梳头时可结合手指按摩，即以十指缓慢柔和地自前额发际向头顶作环状揉动，再由头顶揉向脑后至后发际，然后再由两鬓向头顶按摩，用力均匀，反复十余次。经过按摩之后，头皮会有发热和紧缩之感。无论男女老幼，坚持长期梳头，确能对身体健康产生极为有利的良性效应。诚可谓：
对镜梳头日百遍，疏风和血身心健；
夺得春光乌发在，勤梳常摩乐延年。
经常梳头对身体的好处 如何正确梳理
中医认为，人体内外上下，脏腑器官的互相联系，气血调和输养，要靠人体中的十二经脉、奇经八脉等经络起传导作用。经络遍布全身，气血也通达全身，发挥其生理效应，营养组织器官，抗御外邪，保卫机体。这些经络或直接汇集头部，或间接作用于头部，人头顶“百会穴”就由此得名。通过梳头，可以疏通气血，起到滋养和坚固头发、健脑聪耳、散风明目、防治头痛作用。早在隋朝，名医巢元方就明确指出，梳头有通畅血脉，祛风散湿，使发不白的作用。北宋大文学家苏东坡对梳头促进睡眠有深切体会，他说：“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明。”
《养生论》说：“春三月，每朝梳头一二百下。”人们日常清晨起来，早已养成洗漱梳理的习惯，为什么要特别强调春天梳头？这是因为春天是大自然阳气萌生、升发的季节，人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，循环系统功能加强，代谢旺盛，生长迅速。故而人们在春天养生保健中就要求必须顺应天时和人体的生理，一定要使肢体舒展，调和气血。春天梳头正是符合春季养生强身的要求，能通达阳气，宣行郁滞，疏利气血，当然也能壮健身体了。
现代研究表明，头是五官和中枢神经所在，经常梳头能加强对头面的磨擦，疏通血脉，改善头部血液循环，使头发得到滋养，乌黑光润，牢固发根，防止脱发；能聪耳明目，缓解头痛，预防感冒；可促进大脑和脑神经的血液供应，有助于降低血压，预防脑溢血等疾病的发生；能健脑提神，解除疲劳，防止大脑老化，延缓脑衰老。
梳发，是保持美发不可缺少的日常修整之一。梳发可以去掉头及头发上的浮皮和脏物，并给头皮以适度的刺激，以促进血液循环，使头发柔软而有光泽。
使用的梳子应从实用的目的出发进行选择。洗发之前或大风的天气里，梳拢披散的头发时，使用粗纹的动物毛制成的刷子最好，既不会伤害头发，又能对头表皮起到按摩作用。
梳拢头发的作用，可使硬发变软，使软发挺起。正确的梳拢方法是，首先从梳开散乱的毛梢开始，用刷子毛梢轻贴头皮，慢慢地旋转着梳拢。用力要均匀，如用力过猛，会刺伤头皮。先从前额的发际向后梳，朝相反方向，再沿发际从后向前梳。然后，从左、右耳的上部分别向各自相反的方向进行梳理，最后让头发向头的四周披散开来梳理。在梳头时，同时将身体向前屈或向后仰，以促进血液循环，这样效果会更好。一处每次梳5～6次，整个头发平均一天梳拢100下左右为最适宜。
俗话说“千过梳头，头不白。”每天早晚用牛角梳或黄杨木梳，由前向后，再由后向前轻轻触及头皮各梳刮数遍，可疏通经气，促进头部血液循环，防止头发营养不良而致的白发、黄发和脱发，同时可消除用脑过度导致的头胀、麻木等。梳头的时候要用力平均，仅让梳齿轻轻接触到头皮便可以，绝不要让梳齿划破头皮。
如果你的头发是干性的，梳的时候要多用些力；头发是油性的，梳的时候用力越少越好，如果用力太多，会刺激皮脂增加分泌。
无论你的头发是干性、油性或中性，都要沿用上述的手法从容而有节奏地梳。
此外，借着梳头的动作，如果单纯只用梳子梳，并不能梳掉头发上的污垢，而让污垢转移地盘而已，它并没有离开你的头部。所以应当把梳齿插进尼龙丝袜里往梳背梳上十多下，你会发现污垢点在尼龙丝上，那时另换一片干净的再梳，这样既可梳掉污垢，也可以保护梳子的清洁。有些人在梳齿间夹着棉花，但这并不比尼龙丝袜好用，因为脏了的棉花纤维，最容易留在头上。
善梳头好处多
大脑是人体的最高“司令部”，是全身健康的关键所在，而梳头首先得益的就是大脑。通过梳头刺激穴位，可通经活终、促进气血循环，调节大脑的供血供氧量，缓解大脑疲劳、恢复大脑活力、提高大脑思维的灵敏度；同时，还可通过大脑有效地调整和强化各脏腑功能，从而起到防病治病和益体保健作用。
有助于失眠的治疗品 梳头通过头部上星、神庭、百会等穴位的反复梳理，可使烦躁、抑郁情绪逐渐消退，起到一定的催眠作用；若睡前反复梳理，会帮你安然入睡。
可防治眩晕 眩晕多由高血压、动脉硬化、贫血或神经功能症等引起；通过梳理头部百会、风池、太阳等穴位，可起降低血压、软化血管和养精定神作用，从而使眩晕得到缓解或消失。
有助于中风后遗症的康复 脑溢血或脑血栓引起的瘫痪、肢体麻木、反应迟钝、记忆衰退、失语、嘴角歪斜、大小便失禁等后遗症的患者，若能长期坚持梳理百会、上星、风池、目囟、神庭、通天等穴位，以上症状都可得到缓解和辅助治疗。
有利于黑发保护，减少白发、脱发和头屑滋生 梳头可增强头部血气循环，使头部毛发和头皮得到较充分的营养供应，有利于毛发的正常代谢和发育，从而减少黑发早白和不正常的脱发以及头屑的滋生。
梳头用的梳子清洁与否，是非常重要的，有许多头皮病都是由梳子作媒介传染的，因为污垢留在梳子上时间一久，会发生化学变化，所以梳子要勤洗。洗梳子的方法是先在肥皂水里浸上十分钟，然后用旧牙刷擦洗，洗过再用清水冲冲，然后插在筒子里或杯子里。如果发现梳齿弯曲不直，应当另换一把。
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