这个故事发生在清朝的光绪年代。主人翁董公令聪，字焕文。系安微宿松桑落乡人（今属宿松汇口镇曹湖村）。昔日长江这条奔腾不息的大河，每年一到夏季，江水猛涨，上游浩荡的洪水向下游奔来，卷走了两岸人民的生命财产，吞噬了两岸百姓庄稼。尽管后来洲区的百姓，自发挑圩筑堤，但由于无组织领导，无金钱补助，加之灾民外流，筑起的堤防，仍是挡不住泛滥的洪水。年复一年和灾害，让洲区人民饱受饥寒交迫、颠沛流离之苦。这一切董公令聪看在眼里痛在心里。他反复琢磨：本朝政府对此事不闻不问，百姓又无力回天，能挡洪水的大堤谁来建造呢？那么这只有皇家出资，百姓出力，废除“民修民保”江堤传统做法，建立国家出资兴建江堤、防护江堤新举措，才是灾区人民生存出路。

　　于是，大清光绪十四年秋（1885），令聪公不顾家人的阻止，毅然从仅能养活家人的几亩土地中卖出三亩作盘缠，单枪匹马赴南京“告御状”----为民请愿。文书无法递进，旅店住两月有余，铜钱用尽，只好在旅店端盘洗刷碗，以劳换食，宁可受饿，不改初衷。老板也知其因，但爱莫能助。一日店老板获悉八月十五南京制台兼八府巡按刘坤一将要出衙，赴嘉庙行香。于是机不可失，令聪公与老板商议：刘出巡阵容庞大，刀光剑影，求见制台断定冒险，平民欲见老爷，唯一得拦轿喊冤。届时须两袖加长，袖缠轿子跪地拦驾。令聪公照此一番筹备。时至这一天，制台大人的轿子果真出现了，威风禀禀，声音由远及近。令公带着勇气和恐惧冲向八抬大桥喊冤。霎时间几名武士，挥动长刀砍向拦轿手，幸好有备无患，却被抻回府衙严以拷问。令公跪在堂中见到刘戴着面具，很有几分胆寒，颤抖不堪，哆嗦回答：“余不为已利，也无冤情，只为家乡民众鼓与呼，求大人开恩，救助灾民。”此时堂前有两位九江衙役，听出口音便知是家乡人（令聪捎九江口音），忙奏道：“老爷，乡下绅士，未见过老爷，不敢直面对话。”刘大人听后恕他无罪，站起身来，实话实说，从头讲来。令公平静了许多。接着详细介绍宿松沿江人民连年受灾，哀鸿遍野，怨声载道的情景。接着冒昧提出国家财政应出资建造大堤，防护大堤的请愿，并呈上请愿文书。制台大人亲听了灾区民情反映，阅读了民众的强烈愿望的文字之后，深怀感慨：乡下先生自备盘缠，长途跋涉，为民请愿，实属罕见。我们是百姓之父母官，确实要解决人民痛苦。生存在长江之畔的百姓，每年自修自保长江大堤，那么脆弱的肩膀，有堪重负。皇家要付出银两，让建堤防的灾民大军，食而有其粮，住而有其棚，劳者才能建高堤、筑牢堤…….于是“皇修皇保江堤”的重要批示，终于出自制台之手，书于令聪公请愿文稿之上。从止，修防江堤开创了国家负担的历史先河。

　　几日后，令聪公带着南京道的批复，会见宿松县长，县官很是赞赏令公为地方民众谋利益的善举，当即落实了这个批示。并委任令聪为宿松同仁堤委员长的职务，全权负责宿松段江堤的重建和今后江堤防护工作（同仁堤系宿松段原江堤的名称）。特恩赐“同仁堤”字样的灯笼一盏，即便午夜令公公务赴县，亮起灯笼，守城人照样开门迎接。

　　令聪公与南京、宿松办妥有关事宜之后，返回乡里，喜讯传开，妇孺老幼欢欣鼓舞，感激涕零。数日后令公率领沿江百姓，披星戴月重建江堤。离乡在外的农夫兄弟闻讯归来，首先领到挑堤有偿钱、粮，即而勇跃投入挑堤战斗。奋战一冬春，蜿蜒百里的江堤建成了，魏然屹立。堤内人民从此春种秋收，构建广厦，安居乐业。令聪公这义举，宿松洲区人民受益匪浅，感激万分！他的名字，百年后，仍在百姓中流传。

　　　　　　　　　　　　　　流坑理事会理事董福育敬撰

　　　　　　　　　　　　　　　　　　2011．10．1