一、盘古开天地，伏羲、女娲制人伦在中国，有个叫“盘古开天地”的神话故事可谓家喻户晓，这个故事说的是“盘古”这位中国式的上帝创造了宇宙，从此开始有了世界。“盘古之君，龙头蛇身。” 从这里可以知道，盘古即是一条蛇神。伏羲的母亲华胥氏， 踩雷神脚印，有感而受孕，生伏羲。 又“帝女游于华胥之渊，感虫而孕，十三年而生伏羲。”意思是，伏羲的母亲在华胥水边玩，与“虫”交媾，怀上身孕，一直怀了十三年才生下儿子伏羲。这里让伏羲母亲怀孕的“虫”就是蛇，自然伏羲就是蛇之子了。传说中的伏羲与女娲是亲兄妹，他们的结合是原始社会血婚制的反应，与伏羲一样，女娲 也是“蛇身人面”。 在成都发现的一块东汉画像砖上，伏羲和女娲交尾图更特别，伏羲女娲紧紧交在一起，两人两臂间还有一个小儿，将“伏羲女娲创造了人”这种人文意境表达得更清楚。也就是说，伏羲和女娲结婚后孕育了中华民族。伏羲是中华男姓人文始祖， 另一传曰：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土做人，据务，力不暇供，乃引绳于泥中、举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，泥人也。”这个记载的中心思想就一点，当时地球上没有人，是女娲创造了人。他怎么创造的呢？一是抟黄土做人；二是引绳于泥中，举绳弹出泥丸为人。当然这只是一个美丽的传说。
二、华夏儿女、龙的传人华胥氏为中华民族的始祖母，是华夏之根、民族之母。华胥陵是全球华人的祖根所在。据载，古代胥、雅、夏等字相通，所以华胥也称华夏。另一方面，从字意上讲，华，是“章服之美”的意思；夏，是“礼仪之大”的意思。 华夏族的祖先将蛮，夷，戎，狄等民族相继融入华夏族，构成后来汉族的主体，（汉族由汉王朝而得名，此前称华夏族。）所以汉族本身就是由不同民族融合而成的，其主体是华夏族，这就是中国之所以称为华夏的原由。中国人多为华夏族后代，故以华夏儿女自称。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化。华胥氏生伏羲、女娲；伏羲、女娲生少典；少典生炎、黄二帝。炎帝和黄帝传说是“龙”，因此他们的后代均称自己为“炎黄子孙”、“龙的传人”。 炎帝和黄帝是兄弟俩，据中国最早的一部国别史《国语•晋语》中的说法，他们的父亲叫“少典”，母亲叫“有蟜氏”，即所谓“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝”一说，但有蟜氏原本就是一条蛇神。东汉许慎《说文解字》称“蟜，虫也”。蛇在中国古代便被称为“虫”，即《说文解字》中说的“蛇，虫也，从虫而长”。少典是伏羲和女娲之子。而伏羲和女娲本来就是一对蛇兄蛇妹，其后代自然是“蛇种”，故而《山海经》中说黄帝是“人面蛇身”。所以，黄帝部落使用了“蛇图腾”（后来变成了“龙图腾”）公开宣布自己是“蛇的传人”。哪么，既然中华民族是“蛇的传人”，为何后来又变成了“龙的传人”？在十二生肖中，只有龙是虚构的。在早期，蛇与龙是一个慨念的不同说法，蛇即龙，龙即蛇，至今大家仍管属蛇的称为“属小龙”。《说文解字》称“龙，鳞虫之长”，这里的“鳞虫”就是蛇的一种，也许就是蛇族中传说的“腾蛇”。《周易》中所说的“潜龙”、“飞龙”，实际也就是不同存在形式的蛇。但从《说文解字》的解释来看，“龙”这种蛇，本领比一般蛇更强大，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊”，所以许慎称之为“鳞虫之长”。后来，随着古人对龙的敬畏日渐增长，龙慢慢地从“蛇”中独立出来，有了专门的“龙族”。古人或许是从其它动物身上得到了启发，对龙进行了“包装”，在保持蛇身不变的情况下，给龙添了鹿的角、鹰的爪，鱼的鳞，实现了龙与蛇的根本不同，并让它飞了起来。进入封建社会后，由于皇帝自称“真龙天子”，“龙种“，更是将龙进一步神话了。出于对龙的偏爱，人们便将“蛇的传人”改成了“龙的传人”。从“盘古开天地”到“女娲创造了人”。从“蛇的传人”到“龙的传人”。这些都是中国远古美丽的传说。
三、英国伟大的生物学家达尔文的“进化论”
英国伟大的生物学家达尔文则认为人类是从低级生物进化到高级生物，从高级生物进化到猿，再从猿进化到人的。现代文明社会在很大程度上认可了这个“进化论”。关于人类的发展过程，一般将其划分为四个阶段： 1、早期猿人阶段。大约生存在300万年到150万年前，已具备人类基本特点，能直立行走，制造简单的砾石工具。2、晚期猿人阶段。大约距今200万年到30万年前，身体象人，脑量较大，可以制造较进步的旧石器，并开始使用火，如我国北京周口店的北京猿人。 3、早期智人（古人）阶段。距今10-20万年到5万年前，逐渐脱离猿的特征，而和现代人很接近，如德国的尼安德特人。 4、晚期智人（新人）阶段。大约4-5万年前，这时的人类的进化出现了明显的加速，在形态上已非常象现代人，在文化上，已有雕刻与绘画的艺术，并出现装饰物。如1933年发现的周口店龙骨山山顶洞人。此时原始宗教已经产生，已进入母系社会。在晚期智人阶段，现代人开始分化和形成，并分布到世界各地。人类经过了杂居人群，母系社会到父系社会的发展过程，中华民族也从原始社会、奴隶社会，封建社会而发展到了现今的文明社会。原始社会和奴隶社会前期，由于人类处于母系社会，人知其母，不知其父，故无血缘考证。从奴隶社会的炎帝部落社会时期开始，中华民族进入了父系社会，也逐步开始有了姓氏，开始的时候是以某一群人生活在什么地方或某一个奴隶主被分封在何处，就以其生活或分封之地为姓氏，后逐步发展到了以父系血缘为基础的血缘姓氏。而这些姓氏只有在中华民族发明文字以后才得以记载和相传，中国姓氏得姓历史源头众多。有的以国名，封邑名，住地名为姓。有的以父字、第次、谥号、官职、技艺等为姓。还有的以帝王赐姓、避仇避讳改姓等。中国姓氏之多，可称得上是世界之最。我族车氏，也和其它姓氏一样，也只能从有文字记载的时代叙述了。
