（故事一）在河北、山东交界一带世代还流传着一个故事：

   明孝宗孝康张皇后（河北沧县兴济人，现其陵为十三陵西北角的泰陵，2003年被联合国列为世界文化遗产。）为人机智、贤明，曾辅佐孝、武两帝成政事。并办理了很多好事。如奉圣旨顺民意，修兴济减河（天津称娘娘河）、建青县盘古庙。而其两兄弟张延龄、张鹤龄却仗皇亲横行乡里，占民田等。1547年，即张皇后死后5年，在位的明世宗将其全家抄斩，部分子孙四处逃跑，为便于以后相认，由张姓分东、南、西、北四个姓氏。为此，有“东南西北本姓张”之说。在当地，南姓与东姓历史上就论一家人。（此说在河北、山东、天津一带广为流传而且极为一致）。
（故事一⑴）相传古代某朝有一户官宦人家，因为犯罪要被朝廷灭九族。当这家人得到消息时，便决定连夜逃走。这家里有五个兄弟，他们商量分别从城的东西南北四个门逃走，这时，老五就说：“我不走了，就留在城里”。为了以后他们还能相认，大家决定按照他们逃跑的方向改姓为“东、西、南、北”。年龄最小没有逃走的弟弟就姓中，后来这个姓中的弟弟被官府抓到杀了，所以后世再没有“中”姓。而东南西北四个姓就一代一代传了下来。（西文枫提供）

（故事二）庄河“东”姓族人竟是朱元璋的后代
 

   在庄河青堆镇西五华里的地方，有个叫六吉的小屯子，全屯现有67户人家，其中姓东就有35户，占一半之多。据东姓老辈人口耳相传，都说自己的祖先姓朱，是明代开国皇帝朱元璋的后裔。
据考证，历史上东姓来源曾有四支：一是舜帝曾有七个朋友，中有有一个叫“东不訾”，他的后世子孙以其名字中的“东”为姓，称东氏。二是出自风姓，太昊伏羲之后有改姓东氏。据《路史》载，伏羲氏之后东蒙氏之后人，有居于东方者，以居地为氏，后改东氏。三是汉复姓十三氏中有东宫，东郭，，东门，东野，东田，东陵，东蒙，东莱，东邱，东乡，东里，东关，东闾等复姓，后改为东姓。四是复姓“东野”来源于商朝周公旦的三儿子渔，封在鲁国东野，就以东野为姓，后来在春秋战国时期，一位东野姓的官员被灭族，只有老大携家谱偷跑到东瀛，以东为姓隐居下来。可是六吉屯的东姓人，显然不是这四支东姓人的后裔，那么他们又怎样和朱姓联系上呢？

   经过走访这支东姓后裔的东亚芳了解，才知道这支东姓居民确实是朱姓的后代。原来明末农民起义军在攻进北京城的时候，皇城里的朱姓贵族也纷纷外逃，为了躲避被诛杀的可能，这些朱元章的后裔们就改姓。有一部分从东门逃出的，就姓东，从南门逃出地就姓南，从北门逃出地就姓北，而西门逃出地最少，因为李自成就是从西门攻进去的。这些从宫门里逃出的朱姓人，以东门逃出的最多，后来姓东的也最多。
在李自成攻进北京城的前夕，北京城周围居住的都是朱氏后裔，有的是崇祯皇帝的嫡系亲王，也有远支贵族后裔，这些朱姓人混杂在一起，纷纷外逃。可是只有从东门逃出来的后裔去向分做两股：一股奔向河北省邢台大沙河间，小地名叫“褡裢”的地方隐居落户。“褡裢”这个小地方，是四省交之处，北面是河北，南面是山东，西面是山西和河南，因为是各省交界之处，属于是四不管之地，因此东姓定居在这里，相对安稳些。后来清朝定鼎中原，再不追杀朱姓，这支东姓就渐渐生存下来，至今这支东姓在此约有两千多户。另一支是奔向山东省海阳县一个叫东记疃（现叫东村）的村落，隐居落户，到如今有一千多户。

   青堆镇孔家村六吉屯的这支东姓，就是二百年前由山东海阳县东记疃屯，闯关东过来定居的。一开始从海南过来兄弟四个，落脚在辽东青口大陈屯（现核房一带），后又分居到六吉屯。族谱辈分号为：文方日月明，成亚继地兴。其中“日月明”暗示大明香火不灭。从文字辈过来，至今已经历十二代。据东亚芳介绍，他在2003年到三江平原大兴农场干活，在农场2000余名职工中，碰到三位姓西的，经过仔细询问，才知道他们的祖上也是在明末动乱时，从皇城西门跑出来的，这说明尽管李自成从西门攻入皇城，可是西门依然也有逃出来的人。经过盘问，又发现彼此敬拜祖先的方式也相同。原来，凡是真正是朱氏后裔的，每逢年节一定要向四方祭拜，成为“拜四方”习俗。这是因为朱姓从在金陵纪元开始，全国各地都有被分封的王侯，再加上明亡后裔们逃向四方，所以年节烧纸叩头时，四方都要拜一拜，以示不忘。而这种习俗，也就成为判断东，西，南，北四姓，是不是朱姓后裔的最有力证据，延续几百年不断。

   “族谱辈分依次是：文方日月明，成亚继地兴。其中‘日月明’就是暗示大明王朝香火不灭的意思。”该村年长者告诉记者，如今，没人还在意所谓“大明不灭”的寓意，大家只是对祖上曾作过帝王而感到些许荣耀。

                                讲述人 ：东亚芳，孙庆先