利氏“豸史风清”牌匾注释          

   东莞大沥利氏祠堂前中堂原有块横匾，上题《豸史风清》四字，听老人说是日本侵华时被毁掉的。现在东莞桥头利氏祠堂仍有保留《豸史风清》的横匾，这是东莞利氏的重要文物之一，必须加以重视和保护。

   豸，（广州音读治）本意是没有脚的虫，引义为专攻击坏人的虫。虫可引为大虫，大虫虎也，引申为虎将等。据传，古代堂官升堂问案时，案桌上常放一物——獬豸。此物是中国古代传说中的上古神兽，是勇猛、公正的象征，是“正大光明”、“清平公正”的象征。獬豸就成了执法公正的化身，能识别真伪、忠奸，起震慑之用。

   豸史，刑官名。如南宋的宋慈为提刑官等。引申为御史，掌管刑法、执法、监察的官员。

   风清： 1.谓风轻柔而凉爽。“云聚峰高，风清钟彻。”、“露重猿声绝，风清月色多。”2.谓社会清平。“淮外谧以风清，荆沔於焉肃晏。”

   豸史风清，与河南世泽，或豫郡家声，或中山世泽等搭配成对联，其意为我利姓原籍为河南，某朝某代任某官职等。

   豸史风清，联系以上可解释为：我利姓一族在某朝代出了刑官、御史、检察官等类似官员。为官正直、清廉，两袖清风，为世人称颂，名扬家族，美名远扬。

   另外，据安徽省无为县利氏族谱（七修）主簿人利业林老师介绍，在续谱过程中所闻，在安徽省庐江县白湖镇吴家渡村厉姓家谱（实是利姓）记载了豸史风清的典故：（厉姓实为无为苏塘利姓分支，后因其他原因改姓厉）

   距今一千二百多年前的唐天宝年间，由于安史之乱，天下动荡，民不聊生，流离失所。时有我利姓一约三岁男童因逃难中与家人失散，饿倒在野虎山脚下，已奄奄一息。一母虎见之，将男孩拖之虎洞欲给虎仔饱食，谁知男童触及虎乳便吸，母虎起恻隐之心，不忍食之，男童遂与虎仔一同生长。后当地为免虎患，母虎为人射杀，救回男孩。当地人在野虎山山顶建寺，名伏虎寺。后来吃虎乳长大的利姓男孩成家后，为报虎恩，视母虎为母，许下诺言，决定送一男孩出家到伏虎寺为僧（每代出一僧），并将家建在山脚下，世世代代守护和祀奉母虎，成了现在的厉家村。后来人们将山名更为冶父山。取春秋铸剑师欧冶子之冶（欧冶子曾在此山铸过剑）。环此山周围，大小三十六座山峰，唯此山最高，故为父山。合名冶父山。现此山在庐江县城北约四公里处，山顶有伏虎寺，寺中留有利姓高僧的名册。山中有野虎洞等景点。此一说与“豸史风清”相连，则拥有此对联利姓可能为吴家渡的分支，也就是安徽省无为县濡须苏塘村利姓的一个分支。

   综上，“豸史风清”我们偏向刑官类解释。但无论是那种情况，都将是我利氏家族历史的一段佳话，作为利姓后人，我们引以为豪！建议大沥利氏祠堂补回原《豸史风清》的牌匾，还历史之本来。以上拙见，望斧正。

                                                                                                           利业林老师口述，利灿辉整理        

                                                                                                                     2012年8月21日