富平有个千年古村叫“盖村”

趣说盖村与中惠

文/彭辉

在我老家富平流曲镇东北隅有两个村子，一个叫盖(gē)村，一个叫中惠（xī）村，东西相距八里许，皆以姓氏而得名。俗话说，坐不改姓，行不更名。可当这两个姓氏的人一出省，便被人称作“盖(gà)氏”“惠(huī)氏”，这也是很无奈的事情。不管咋说，陕西人一定要把这两个姓氏读作盖(gē)和惠(xī)，要不然乡党们会笑话你的。

南北朝“五胡乱中华”时期，大批北方西羌、鲜卑等少数民族徙居关中，进而汉化融合传承至今。富平方志专家考证，盖氏源于鲜卑族。笔者稽考盖村之盖姓，源于西域卢水（今甘肃张掖境内）匈奴羯胡分支盖拉（guó la）氏。该部落被北魏吞并后，归附鲜卑拓拔部改称盖楼（guó lu）氏，这与方志专家结论是一致的。

北魏明元帝时期（409－416），有一支盖楼氏徙居北地郡（今流曲镇）东北隅十里许顺阳河畔，史称“陕西卢水胡”。公元493年，北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大力推行汉化改革，随之盖楼氏改复姓为汉化单姓盖，关中方言读作盖gē。史载：“北魏关陇起义首领盖吴 (418～446年)，卢水胡人，出生于北地郡”，这是盖氏落籍富平的最早佐证。当是时名为盖楼吴，胡人姓氏汉化后，史书称之盖吴。北魏太平真君六年(445)九月，盖吴在杏城(今黄陵县)聚众反魏，关陇地区各族人民纷纷响应，义军很快达到了十多万人。盖吴自称天台王，置署百官。据说今小惠村北的天台堡，曾是天台王府所在地。太平真君七年初，帝拓跋焘亲率精兵六万围攻义军，盖吴退守杏城，收集残部重举义旗，号称“秦地王”，并与南朝刘宋政权联合伐魏，被委任为都督关陇诸军事、安西将军、雍州刺史、北地郡公。是年八月盖吴遇害，义军随之溃败。又据万历《富平县志》载：“吕村原又北三十里北吴村，为金陕西行省盖谅墓。”北吴村在庄里镇西南，盖谅其人《金史·列传》《元史》无载。据《宋史·本纪》载：“宋高宗五年夏四月，遣司农丞盖谅持诏抚谕川陕。” 因万历《富平县志》与《宋史·本纪》所言盖谅年代相近，疑似同一个人，但籍贯不详，或许与盖村有关。北魏时，盖氏先民居住在今盖村街一带，世代繁衍兴盛，后因岁月沧桑世事蹉跎，盖村街早已无原住盖氏。今之盖氏主要居住在盖前堡、半个城和麻店等堡。

惠姓则是一个古老的汉族姓氏，相传轩辕黄帝六世孙名叫惠（xī）连，其后裔遂以先祖名字为姓，称惠（xī）氏。其正确写法为“心字上面一亩田”，但字典上没有这个字，于是用“惠”字替代，故当地有“xi惠不分”之说。中惠村先民惠氏源于一个传说：古时有惠氏三兄弟逃荒落籍尚义村东北坳里，后来三兄弟分家，老大原居坳里名曰大惠村，老二迁居尚义村北埝上谓之中惠村，老三移居留村北称之小惠村。因老大子孙血脉不旺人口较少，而老三后世丁旺族兴人口众多，故当地有“大惠村不大，小惠村不小”之说。明代中惠堡隶属盖村里辖，清代编入北乡第十一联，民国间并入留村，隶属智汇乡（流曲），中华人民共和国成立初改称第四区（流曲）留村乡。1962年中惠堡与尚义村五堡及留村四堡合并，以中惠村为行政村名划归新增设的小惠公社，今则隶属到贤镇。原中惠堡早已无惠姓，今住户为刘姓、赵姓、杨姓等。堡东北原有一座药王庙，建筑年代不详，民国初大殿改作中惠小学教室，偏殿六十年代为中惠村大队部。八十年代中惠小学曾一度扩建为村办初中，今已拆毁。中惠堡早期先贤名讳已失传，仅知清同治初该村团丁刘玉凝，在渭南下邽柳家原御匪阵亡。民国间知名教书先生刘三多，攻书采芹，学识渊博，任教授业，桃李满门，又因办赈有功，受到政府褒奖。其长子刘焕堂，曾任第四区（流曲）区长兼流曲通川小学校长。

盖村地处流曲、到贤、小惠、薛镇、美原五镇交界，古为通往频阳、土门、美原县治的必经之地。昔时秦始皇伐楚驰骑频阳见谢王翦、汉武帝访仙明月山、唐郭子仪发兵老庙新店围剿安禄山部将李归仁、明末王永宁抗击清军吴三桂等，皆途径此地。

盖村因盖氏世居此地而得名，又因勾龙庙而名显，顺阳河绕村而过，明初始设集名曰“顺阳镇”，民间习称“盖村街”。根据古代地方行政体制模式推断，宋金之前就有盖村里称谓存在，元代盖村里辖区不详。明代盖村里辖“任张村、田村、中惠村、陈家村、赵村、独塜村、洚村、河子头、盖村9村”（万历《富平县志》），所辖村堡方圆十里，人称“十里烂盖村”。清代北乡盖村里东十三联“领顺阳镇、顺阳镇西南、东南二堡、盖村堡、盖村纪家正东堡、河尽三堡、邵家村堡、南纪村、张家村共11堡”（光绪《富平县志》）。民国间盖村隶属流曲智汇乡，中华人民共和国成立后改称第四区。1956年农业合作化时，盖村划归到贤乡，此后隶属关系一直未变，今属到贤镇。

盖村顺阳镇东西一条街，是为明代富平十六小镇之一。但因其地理位置特殊，贸易生意比较活跃，昔时有杂货铺、染坊、糖坊、油坊、药铺，纪家当铺、骡马店、炭市等，亦是明清时渭北刀客云集之地。中街道北勾龙庙，据当地人说庙内有三座大殿，琉璃飞檐，雕梁画栋，雄伟壮观，每年腊月二十七过庙会，香客络绎不绝。神话传说“勾龙”是掌管土地之神，又有“皇天后土”之说，遂衍化为女神塑像，受到世人顶礼膜拜。盖村大王庙，亦久负盛名。光绪《富平县志》上说：“盖村有大王庙，不详姓氏。土人相传唐时盖村人配享勾龙（庙），职司土谷，遇岁旱人祷雨辄应，建庙处不被冰雹。自乾隆迄今百余年，雨雹不一，被灾者若干村，皆界盖村而止。”据惠志刚老师主编的《到贤文史》记载，唐初盖村陇张堡樵夫张大汉，居家孤身一人，终日以深山砍柴为生，适逢唐王李世民战北番被困山中，张大汉手抡扁担奋击番兵力竭而亡。唐王感念张壮士救命之恩，便封其为“孤稀大王”，并敕命建大（dai）王庙于蟠桃山白庙，世代祭祀。可见创建于清乾隆年间的盖村大王庙，供奉的也是“孤稀大王”。盖村人纯朴乐观喜好弦乐，百年“曲子社”独树一帜，民间艺人井吉祥、邵宏祥、李庆珍、邵志杰等代代传承，所演唱的曲子剧目深受当地民众欢迎。

盖村东街邵家堡为邵氏世居之地，勾龙庙东邵氏祠，创建于明万历年间，古碑今尚存，碑载邵氏先祖洪武初“自晋投秦，定居盖村”，其时已传承二十三世。邵氏族广户众，民风敦厚，耕读传家，多有贤良之士。清同治间增生邵荫堂、廪生邵晋父子颇有文名，荫堂之女邵玉姐，遇乱匪护母同死，是为烈女。民国间邵文轩，毕业于陕西陆军测量学校，供职陕西陆军测量局二十余年，先后对全省多处山脉河流及部分县市地域进行实地测绘。1936年奉省府之命测量华山，他和同事昼攀险峰，夜宿山洞，历时十多个月，终于完成了任务，被誉为“华山测绘第一人”，华山崖刻“奇险灵秀”，即出自其手笔。民间曲子艺人邵宏祥，娴熟百十多个曲目，念白清晰，行腔圆润，弹唱诙谐动情，活灵活现，尤以《古城会》《吕蒙正赶斋》《两亲家母打架》堪称精典，被誉为“戏包袱”。

盖村中街道南金城堡及西街以纪姓居多，其先祖也是明洪武年间从山西移民盖村的。纪氏是盖村大姓之一，族众户多，先贤辈出。明嘉靖间明御史杨爵女婿、云南同知纪中夫，捐资创建盖村卫生台。清乾隆间盖村九甲人纪成勋，号月川，乙亥恩科举人，任中卫县教谕，为人昆仲友恭，为官清正廉洁，时人扁其堂曰“花萼堂”。举人纪佑清，家门礼让，五世同居，各安本业，内外和睦，乡人称之大贤。清同治初，金城堡廪生纪新猷，督率民众在卫生台四周筑围墙、建雉堞，状如营垒，乱贼来袭，守者用土炮轰击，贼不得近。夏秋间悬大鼓于楼，闻贼讯鼓声起，方圆数里民众皆投奔卫生台下，得以平安。毕生授教纪善亭( 1905-1994)，早年求学三原师范，历任流曲通川小学教师、校长、县教育局督学等职。1933年全县六所小学毕业联考，成绩前五名者皆为通川小学学生。中华人民共和国成立后在本村创办“扫盲夜校”荣获县级奖章，被选为县政协委员。民国间名列富平四大名医的纪天爵，与胞弟纪君爵精学医道，悬壶济世，享誉富平、蒲城。

盖村东街正南老爷城，因南城墙上建有关公庙而得名。清代又称之将军堡，疑该堡出过将军。光绪《富平县志》载有纪姓将军，但未写那村人，故不敢妄断。又南由礼堡，前清秀才纪子厚，字静一，早年求学于苏坊名儒李采白，民国间先后在兴镇、到贤、赵村、西仁、东川等地教书，间务农事，暇于笔耕，著有《孟子讲义丛草》《爱吟集》《抗日剑》等诗文及剧本，尤以翔实记录红军在流曲、到贤活动的《日记》颇为珍贵，有惠志刚老师收集编注的《纪子厚诗文选》流传于世。

盖村街东南陇张村，自唐代起张氏家族就定居于此，是为盖村老户。又东河止头，因赵老峪频水支流顺阳渠东灌美原田到此为止而得名。民国间李铭斋，字孝信，毕业于西安高等学校，历任三河口厘金局局长、富平县知事、蓝田县知事等职，曾创办“富平示范传习所”“富平女子学校”，多次掩护石仲伟、穆省珊等地下党和进步人士。他为人耿直豁达，思想进步，为官清正廉洁，处事公允，被民众赞誉为“两袖清风、一尘不染”的清官。又东南三里许为绛村，折而西四里许井杨堡，民国间绛村赵家堡赵王氏、井杨堡井李氏，擅长用针灸、拔火罐等传统中医治疗小儿抽风、肚子疼，手到病除，人称“看娃老婆”，远近闻名。

盖村街正南盖前堡，又西南半个城（今属流曲），皆为盖氏世居之地。盖氏自北魏落籍盖村，世代传承迄今已1600多年，史海浩瀚，谱牒无存，先贤名湮，实为憾事。

半个城东南马赵家，因马、赵二姓居住儿得名。又南麻店（今属流曲），以盖、王两姓居多，盖姓是老户，王姓自底店迁入。又西为李家村（今属流曲），村西南“盖村变电所”，六十年代闻名遐迩。村北公路拐弯处是娘娘庙，民国间辟为西盖小学。庙北一里许昔有吉祥寺，创建于明万历年间，重修于清嘉庆年间，同治初被乱匪焚毁，残寺中华人民共和国成立后拆除建校。又北为王家堡、常家堡，东北距盖村街仅一里许，因地处吉祥寺北，故俗称寺背后。据《到贤文史》载，王家堡之王姓是秦大将军王翦的后裔，而常家堡之常姓与明大将军常遇春有关。民间传说元末明初时，常将军安徽老家连年灾荒食不果腹，他便把本族人迁至盖村顺阳河西。到了清代，该堡常氏有迁居美原赵村、王寮南董村者，一直到中华人民共和国成立前后仍然到常家堡祭祀先祖。

今之盖村蓄势待发，千年古村必将再现辉煌。

2022年8月25日

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